La represión del levantamiento de germinal y la persecución contra los militantes de las secciones no pudieron en realidad deshacer el movimiento parisiense; contribuyeron por el contrario, a excitar el espíritu de revolución. El 21 de germinal (10 de abril de 1795) la Convención decretó el desarme de aquellos “hombres conocidos en sus secciones por haber participado en los horrores cometidos bajo la tiranía”. (more…)

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La represión del levantamiento de germinal y la persecución contra los militantes de las secciones no pudieron en realidad deshacer el movimiento parisiense; contribuyeron por el contrario, a excitar el espíritu de revolución. El 21 de germinal (10 de abril de 1795) la Convención decretó el desarme de aquellos “hombres conocidos en sus secciones por haber participado en los horrores cometidos bajo la tiranía”. (more…)

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La crisis política de principios de germinal puso en actividad a la mayoría termidoriana de la Convención y la Creta, minoría montañesa que en cierto momento viose rebasada por los progresos de la reacción. La oposición irreductible se cristalizó en dos puntos. La Constitución de 1793 presentada por Fréron “como creación de algunos desalmados” y que la mayoría termidoriana creía que iba de acuerdo con las leyes orgánicas, era considerada por el contrario, por la Creta como el “palladium” del pueblo francés. (more…)

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La oposición popular se apoyó en las organizaciones fundamentales, que habían podido escapar a la represión termidoriana. La sociedad de los Defensores de los Derechos del Hombre, reforzada por los jacobinos, que se hicieron admitir después de haber cerrado su club, constituyó el centro de una vigorosa oposición sans-culotte en el distrito Saint-Antoine, especialmente en las secciones de Montreuil y Quinze-Vingts. (more…)

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Durante el curso del invierno del año III, mientras el asignado se hundía y la crisis económica empujaba a las masas populares a la desesperación, se enfrentaron dos tendencias: el progreso de la reacción y la afirmación del régimen de las gentes honradas por una parte, y por la otra las primeras tentativas para dar a la rebelión del hambre que se anunciaba dirección y fines políticos.

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El hundimiento del asignado fue la consecuencia inmediata del abandono del máximum. El alza de precios fue vertiginosa, la especulación sobre las mercancías de primera necesidad se desarrolló de modo monstruoso; el papel-moneda perdió todo valor, el cambio se hundió. El asignado, que había subido a un 50 por 100 de su valor nominal en diciembre de 1793, había descendido a un 31 por 100 en termidor, año II (julio de 1794). (more…)

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El máximum general de las mercancías de primera necesidad, proclamado el 29 de septiembre de 1793, no había funcionado con rigor, en lo que respecta al abastecimiento civil, más que para los granos. Con respecto a los otros artículos alimenticios, y aunque sin tolerar que fuera públicamente violado, el Comité de Salud Pública renunció a él. (more…)

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El abandono de la economía dirigida estaba en la línea de la política de la reacción termidoriana. La Convención no había aceptado al máximun más que obligada por la presión popular; la burguesía en todos sus sectores la consideraba opuesta a sus intereses. La dislocación del Gobierno revolucionario y el fin del terror llevaban necesariamente al relajamiento en la dirección de la economía; después de su abolición, la fuerza coactiva no podía ya imponerse a los productores y a los comerciantes partidarios del beneficio libre y de la economía liberal. Pero el abandono de las limitaciones económicas no podía llevar sino al hundimiento del asignado y al auge de la inflación, factor de miseria popular. Una vez más queda subrayado así el carácter social de la reacción termidoriana.

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La reacción religiosa contribuyó en parte al progreso de la contrarrevolución.

La separación de la Iglesia y del Estado había quedado instaurada de hecho por Decreto el 2do sans-culottide, año II (18 de septiembre de 1794). Por cuestiones de economía, Cambon hizo que se suprimiese ese día del presupuesto de la Iglesia juramentada; la Constitución civil del clero quedaba así constituida implícitamente y el Estado totalmente laico. (more…)

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La reacción moral acompañó a la reacción política y social. En el año II el pueblo, considerado como el detentador natural de las virtudes republicanas, había sido ensalzado; ahora se le despreciaba. Según Jullian, uno de los jefes de la dorada juventud, en sus Souvenirs, las gentes del pueblo son “muy estimables sin duda cuando honran su estado por medio de virtudes privadas”; pero no han de ocuparse de los asuntos públicos. (more…)

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